کیا قضا نماز وقتی نماز کا بدل بن سکتی ہے؟

کیا فرماتے ہیں مفتیانِ کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اىك شخص نے قضاء نماز كى نىت كى، اس كے بعد اس كو پتہ چلا كہ مىرے ذمہ قضاء نماز نہىں ہے، تو ىہ نماز اس كى نفل ہوجائے گى ىا وقتی نماز كے قائم مقام ہوجاتى ہے؟

صورت مسئولہ مىں ىہ نماز اس كى نفل ہوجائے گى، وقت كى اداء كے قائم مقام نہىں ہوگى۔ لما في الرد: ’’إذا نوى صلاة الظھر قضاء وھو في وقت الظھر ولم ينو صلاة ھذا اليوم لا يقع عن الوقتية؛ لأنہ بنية القضاء صرفہ عن ھذا اليوم ولم توجد منہ نية الوقتية حتى يلغو وصفہ بالقضاء فلم يوجد التعيين‘‘.(كتاب الصلاة، باب شروط الصلاة، مطلب: يصح القضاء بنية الأداء وعكسہ: 125/2، رشيدية) وفيہ أيضًا: ’’إذا ظن أنہ لم يصل فرضًا فشرع فيہ فتذكر أنہ قد صلاہ صار ما شرع فيہ نفلًا‘‘. (كتاب الصلاة، باب الوتر والنوافل، مطلب في صلاة الحاجة: 576/2، رشيدية) وفي الأشباہ والنظائر: ’’أن الصلاة إذا بطل وصفہا لا يبطل أصلھا على قول أبي حنيفة وأبي يوسف رحمھما اللہ تعالى خلافًا لمحمد رحمہ اللہ تعالى‘‘. (الفن الأول: القواعد الكلية، الضابط في ھذا البحث التعيين لتمييز الأجناس: 38، قديمي كتب خانہ) وفي البحر الرائق: ’’ويكفيہ مطلق النية للنفل....‘‘. ’’قولہ: (ويكفيہ مطلق النية للنفل...) أما في النفل فمتفق عليہ لأن مطلق اسم الصلاة ينصرف إلى النفل؛ لأنہ الأدنى فھو متيقن والزيادة مشكوك فيہ، ولا فرق بين أن ينوي الصلاة أو الصلاة للہ؛ لأن المصلي لا يصلى لغير اللہ‘‘. (كتاب الصلاة، باب شروط الصلاة:482/1، رشيدية). فقط.واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب.