رأس المال كے بدلے مىں جانور خرىدنا اور پھر اس مىں نقصان كرنا

کیا فرماتے ہیں مفتیانِ کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اگر مضاربت فى الحىوانات كے دوران كسى آفت سماوى وأرضوى سے رأس المال جس كے كل كا مالك رب المال ہى ہے اس مىں نقصان ہوجائے تو كىا رأس المال كى ہلاكت ضرر كى صورت مىں مضارب بھى اس نقصان مىں رب المال كا شرىك ہوگا؟ ىا برى الذمہ ہوگا؟ اسی طرح كىا مضاربت فى الحىوانات مثلا فى الشىاہ شرعا مطلقا جائز ہے ىا جائز نہىں؟ وضاحت: مستفتى سے پوچھنے پر معلوم ہوا كہ رب المال نے مضارب كو راس المال (ثمن) دے كر اس كے بدلے جانور خرىدنے كا كہا ہے۔

۱ واضح رہے كہ مضاربت كے مال اگر نفع حاصل ہوگىا تو نقصان كو اسى سے پورا كىا جائے گا، اگر نفع تقسىم ہوگىا تب بھى اس كو واپس لىا جائے گا، البتہ اگر مضاربت كے مال مىں كوئى نفع حاصل نہ ہوا ہو اور رأس المال مىں نقصان ہوگىا تو پھر مضارب بریُ الذمہ ہوگا اس پر كچھ بھى لازم نہىں آئے گا۔ ۲ راس المال كے بدلے جانوروں كى خرىد وفروخت كرنا جائز ہے۔ لما في البحر الرائق: ’’وما ھلك من مال المضاربة فمن الربح فإن زاد الھالك على الربح لم يضمن المضارب وإن قسم الربح وبقيت المضاربة ثم ہلك المال أو بعضہ تراد الربح ليأخذ المالك رأس مالہ وما فصل فھو بينھما وإن نقص لم يضمن‘‘. (كتاب المضاربة، باب المضارب يضارب: 455/7، رشيدية) وفي الدر المختار: ’’وما ھلك من مال المضاربة يصرف إلى الربح فإن زاد الھالك على الربح لم يضمن ولو فاسدة من عملہ لأنہ أمين وإن قسم الربح وبقيت المضاربة ثم ھلك المال أو بعضہ تراد الربح ليأخذ المالك رأس المال وما فضل فھو بينھما، وإن نقص لم يضمن‘‘. (كتاب المضاربة، باب المضارب يضارب: 514/8، رشيدية) وفيہ أيضًا: ’’ويملك المضارب في المطلقة البيع بنقد ونسيئة متعارفة والشراء....‘‘. (كتاب المضاربة: 502/8، رشيدية). فقط.واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب.