جمع بىن الصلوتىن كا حكم

کیا فرماتے ہیں مفتیانِ کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ میں خلیج میں کام کرتا ہوں اور كبھى كبھار عرب لوگ دو نمازوں كو اىك ساتھ ملا كر پڑھ لىتے ہىں؟ اس صورت میں کیا ان كى اقتداء جائز ہے ىا نہىں؟

حضرات احناف كے نزدىك حقىقتا جمع بىن الصلوتىن (دو نمازوں كو اىك وقت مىں ملا كر پڑھنا) درست نہىں، لہذا صورت مسئولہ مىں جو نماز وہ لوگ وقت مىں پڑھتے ہىں، اس مىں تو آپ ان كے ساتھ شرىك ہوسكتے ہىں، مگر غىر وقتى نماز آپ ان كے ساتھ نہ پڑھىں، بلكہ كسى اور جگہ جماعت كے ساتھ ملے تو بہتر، ورنہ اپنى انفرادى نماز اس كے اپنے وقت مىں پڑھىں۔ لما في الدر مع الرد: ’’(ولا جمع بين فرضين في وقت يعذر) سفرٍ ومطرٍ خلافًا للشافعي، وما رواہ محمول على الجمع فعلًا لا وقتًا (فإن جمع فسد لو قدم) على وقتہ (حرم لو عكسہ) أي: أخرہ عنہ (وإن صح. وفي الصحيحن عن ابن مسعود والذي لا إنہ غيرہ ما صلى رسول اللہ صلى اللہ عليہ وسلم صلاة قط إلا لوقتھا إلا صلاتين جمع بين الظھر والعصر لعرفة وبين المغرب والعشاء بجمع‘‘. (كتاب الصلوات، مطلب في الصلاة في الأرض المغصوبة: 55/2، رشيدية) وفي البدائع: ’’قال أصحابنا: إنہ لا يجوز الجمع بين فرضين في وقت أحدھما إلا بعرفة والمزدلفة، فيجمع بين الظھر والعصر في وقت للظھر بعرفة، وبين المغرب والعشاء في وقت العشاء بمزدلفة... عن ابن عباس رضي اللہ عنھما إن رسول اللہ صلى اللہ عليہ وسلم قال: «من جمع بين صلاتين في وقت واحد فقد أتى بابًا من الكبائر». (كتاب الصلاة، فصل في بيان أركان الصلاة: 580/1، رشيدية). فقط.واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب.