کیا بیوی پر شوہر کے رشتہ داروں کی خدمت لازم ہے؟

کیا فرماتے ہیں مفتیانِ کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ بعض اوقات گھر مىں شوہر كے رشتے دار آجاتے ہىں اور كئى كئى دن رہتے ہىں، جس كى وجہ سے ان كے كپڑے دھونا ىا استرى كرنا ىا اس كے علاوہ كام كا مسئلہ پىش آتا ہے، تو كىا ان كى ىہ ضرورىات پورى كرنا جائز ہے؟ خصوصا جب شوہر كى اجازت بھى حاصل نہ ہو، اس كے منع كى صورت مىں ىا عدم علم كى صورت مىں؟ رہنمائى فرمائىں۔

صورت مسئولہ مىں بىوى پر شوہر كے رشتے داروں كى خدمت شرعا لازم نہىں ہے، اور نہ ہى ان كى خدمت كے لىے بىوى كو مجبور كىا جائے گا، ہاں البتہ بىوى اپنى خوشى اور شوہر كى اجازت كے ساتھ كوئى جائز خدمت كرنا چاہتى ہے، تو ىہ بىوى كى طرف سے تبرع، احسان اور باعث اجر ہے۔ لما في البحر الرائق: ’’له أن يمنع امرأته من الغزل ولا تتطوع للصلاة والصوم بغير إذن الزوج كذا في الظهيرية وينبغي عدم تخصيص الغزل بل له أن يمنعها من الأعمال كلها المقتضية للكسب لأنها مستغنية عنه لوجوب كفايتها عليه وكذا في العمل تبرعا لأجنبي بالأولى‘‘. (كتاب الطلاق، باب النفقة: 332/4، رشيدية) وفي الدر مع الرد: ’’وحقه عليها أن تطيعه في كل مباح يأمرها به وله منعها من الغزل ومن كل ما يتأذى من رائحته بل ومن الحناء والنقش إن تأذى برائحته‘‘. ’’ قوله: (في كل مباح) ظاهره أنه عند الأمر به يكون واجبًا عليها كأمر السلطان الرعية به‘‘. (كتاب النكاح، باب القسمة: 35/4، رشيدية) وفي الشامیۃ: ’’(امتنعت المرأة) من الطحن والخبز (إن كانت ممن لا تخدم) أو كان بها علة (فعليه أن يأتيها مهيا وإلا) بأن كانت ممن تخدم نفسها وتقدر على ذلك (لا) يجب عليه ولا يجوز لها أخذ الأجرة على ذلك لوجوبه عليها ديانة‘‘. ’’ قوله: (لوجوبه عليها ديانة) فتفتى به، ولكنها لا تجبر عليه إن أبت بدائع‘‘. (كتاب الطلاق، باب النفقة: 293/5، رشيدية) وكذا في بدائع الصنائع: (كتاب النفقات: 150/5، رشيدية). فقط.واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب.